東西問丨邢菁華:打破三重壁壘,中國實踐助華僑華人女性站向臺前
中新社北京10月16日電 題:打破三重壁壘,中國實踐助華僑華人女性站向臺前
——專訪北京大學城市軟實力研究院研究員邢菁華
中新社記者 徐文欣

10月13日,全球婦女峰會在北京開幕。回望1995年北京世界婦女大會(聯(lián)合國第四次世界婦女大會)繪就的性別平等藍圖,30年間,中國為婦女權益筑起堅實保障。華僑華人女性也在多元語境中,實現(xiàn)了從“幕后隱性”到“臺前顯性”的蛻變。
當“她力量”成為全球治理的重要力量,中國實踐如何為世界提供參考?華僑華人女性如何書寫“她力量”新篇?針對這些話題,北京大學城市軟實力研究院研究員邢菁華近日接受了中新社“東西問”專訪。

現(xiàn)將訪談實錄摘要如下:
中新社記者:中國在保障婦女權益、促進男女平等方面取得了哪些成就?如何與國際社會分享中國實踐?
邢菁華:1995年,北京世界婦女大會通過了具有里程碑意義的《北京宣言》和《行動綱領》。30年來,中國推動女性在教育、社會參與等領域全方位進步。這不僅是外在條件的改善,更是從意識覺醒到行動自覺的深刻社會進程。更多女性從邊緣走向中心,從參與者成長為引領者。
中國構建的以憲法為基礎、以婦女權益保障法為主體的法律體系,已超越單一法律條文的保障范疇,演變?yōu)橐豁椚鐣餐瑓⑴c的系統(tǒng)工程。在這一體系支撐下,中國女性受教育水平顯著提升,高等教育在校生中女性占比超半數(shù),科技工作者中女性比例達45.8%。這些數(shù)據(jù)背后,是制度保障與社會氛圍共同作用的深層變革。
中國實踐的突出經(jīng)驗有兩點:一是結構性賦能,中國將婦女發(fā)展融入國家現(xiàn)代化進程,使婦女權益成為衡量社會進步的核心指標與發(fā)展動力,而非孤立議題;二是可持續(xù)與包容性并重,中國尊重女性的多元選擇,通過扶持創(chuàng)業(yè)、促進家庭教育、參與全球治理等配套政策,構建有溫度、有協(xié)作力的支持網(wǎng)。

中新社記者:華僑華人女性如何實現(xiàn)突破發(fā)展?這一過程與中國性別平等理念有何關聯(lián)?
邢菁華:華僑華人女性曾受困于三重壁壘,突破壁壘的過程中,她們形成的“她力量”模式,與中國倡導的性別平等理念深度契合。
第一是身份與角色的隱性壁壘。華僑華人女性曾是受限于私人領域的家庭依附者,如今則已成為活躍在科技、商業(yè)、政治、文化等領域的創(chuàng)業(yè)者、行業(yè)領袖與文化使者,實現(xiàn)從“幕后隱性”到“臺前顯性”的轉變。這一轉變并非偶然,而是全球化浪潮、女性教育普及與性別平等意識覺醒共同推動的結果。
二是文化與制度的外部壁壘。不同地區(qū)的華僑華人女性路徑各異。在東南亞,她們依托地緣、血緣與業(yè)緣交織的地方網(wǎng)絡,在保留傳統(tǒng)文化認同的同時,漸進式拓展社會參與空間;在歐美,早期華僑華人社群相對孤立,女性角色跨越更需突破主流社會壁壘,其路徑更具挑戰(zhàn)性與個人英雄主義色彩。
作為跨文化群體,華僑華人女性正形成兼具韌性、文化適應性與創(chuàng)新性的“她力量”模式,這既體現(xiàn)出她們對家庭價值與社會網(wǎng)絡的共同珍視,也展現(xiàn)了因制度、環(huán)境、文化形成的差異化發(fā)展路徑。菲律賓華裔領袖洪玉華,幾十年間直面犯罪、歧視與族群隔閡,推動“恢復治安運動”,既維護婦女權益,又在社會動蕩中維系跨族群的對話與信任;美國斯坦福大學首位紅杉講席教授李飛飛,始終致力于人工智能前沿研究,成為AI領域的華裔女性代表;美國加州大學洛杉磯分校終身講座教授周敏,從普通移民女性起步,躋身美國國家科學院、美國藝術與科學院兩院院士,三人皆為韌性的鮮活詮釋。

三是資源與機會的發(fā)展壁壘。角色實現(xiàn)轉變后,華僑華人女性的破局之道,是將中國性別平等實踐中,團結協(xié)作、自力更生的經(jīng)驗,轉化為在居住國的發(fā)展策略。例如,在歐洲,她們借助當?shù)匦詣e配額制度,參選地方議員;在東南亞,她們通過商會、同鄉(xiāng)會等傳統(tǒng)組織,重構女性經(jīng)濟賦權網(wǎng)絡。
她們以經(jīng)濟賦權促性別平等、以跨文化對話促社區(qū)融合的實踐,與中國“推動婦女和經(jīng)濟社會同步發(fā)展”“共建共享美好世界”的理念相互呼應,不僅豐富了國際性別平等實踐的內涵,也為理解海外華人社群的轉型提供了視角。
中新社記者:您如何看待極端女權主義?它與性別平等的核心訴求有何區(qū)別?如何避免偏差?
邢菁華:女權主義運動自19世紀興起至今,經(jīng)歷了三次浪潮的演進:第一次聚焦選舉權與教育權;第二次關注職場平等與生育自主;第三次則強調交叉性,關注多元身份女性的差異化訴求。在這一過程中,主流女權主義始終以消除系統(tǒng)性性別歧視為核心訴求。而所謂極端女權,本質上是對部分偏離平等訴求激進觀點的集合,具有二元對立的特征。
近年來,性別議題的極端化傾向,與真正的性別平等核心訴求存在本質區(qū)別。健康的性別平等,追求多元價值的共存共榮,而非單一性別的優(yōu)先地位,旨在打破性別的桎梏,而非制造新的不平等。
在學術研究與社會引導中,應當回歸性別平等的本質,構建所有人都能自由發(fā)展的社會環(huán)境,既要勇于解構傳統(tǒng)的性別角色,也要警惕制造新的對立與割裂。中國的實踐表明,將婦女發(fā)展融入國家發(fā)展大局,在整體社會進步中推進性別平等,是防止議題走向極端化的重要路徑。平等不是零和博弈,而是共同成長的土壤。

中新社記者:華僑華人女性發(fā)展面臨哪些機遇與挑戰(zhàn)?全球婦女峰會等國際平臺如何為她們發(fā)聲,以推動世界婦女事業(yè)發(fā)展?
邢菁華:華僑華人女性的發(fā)展,正處于全球化與本土化交織、傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞的關鍵節(jié)點,既迎來技術革命與政策紅利的雙重機遇,也面臨結構性壁壘與文化調適的深層挑戰(zhàn)。
首先是機遇。一方面,數(shù)字技術與平臺經(jīng)濟的發(fā)展,為華僑華人女性突破傳統(tǒng)商業(yè)網(wǎng)絡、參與全球價值鏈,提供了前所未有的可能。借助跨境電商、數(shù)字文創(chuàng)等新興領域,她們將實現(xiàn)跨越式進步。另一方面,隨著全球治理體系的改革完善,共建“一帶一路”、區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關系等多邊框架,正為具備跨文化溝通能力的華僑華人女性,開辟更廣泛的制度性參與渠道。
挑戰(zhàn)同樣不容忽視。盡管女性地位持續(xù)提升,但在跨國企業(yè)高管層、國際組織決策層、重要經(jīng)貿談判代表席位上,女性的“能見度”仍需實質性突破。在全球化與本土化張力加劇的背景下,華僑華人女性常面臨文化歸屬、職業(yè)身份與社會角色的多重期待,為其發(fā)展帶來新的考驗。
全球婦女峰會等國際平臺,正通過兩大機制為華僑華人女性賦能。一是構建制度化支持體系,為其平等參與全球事務、爭取合法權益,提供機制保障;二是打造“跨文明對話”交流體系,讓華僑華人女性以“文化譯者”身份參與文明互鑒,推動全球婦女事業(yè)向更加多元包容的方向發(fā)展。(完)
受訪者簡介:

邢菁華,北京大學城市軟實力研究院研究員,僑海(中國)創(chuàng)新發(fā)展研究院執(zhí)行院長,山東大學移民研究所特聘研究員,美國加州大學洛杉磯分校國家公派訪問學者,兼任致公黨中央海外聯(lián)絡委員會委員,致公黨北京市委理論研究會副會長,北京市僑聯(lián)智庫專家,北京市人民政協(xié)理論與實踐研究會委員。主要研究海外華僑華人經(jīng)濟社會等領域,出版專著《風月同天:華僑華人行動者網(wǎng)絡》等,任《企業(yè)史研究》副主編、《“一帶一路”沿線華僑華人史話叢書》編委等。

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