“9月30日晚上，我回到老家，10月1日上午開始掰玉米，一直要掰到今天中午，吃完午飯，我再坐下午1點(diǎn)的車回學(xué)校?！眹?guó)慶假期，當(dāng)多數(shù)人沉浸在旅游、休憩的愜意中時(shí)，青島農(nóng)業(yè)大學(xué)大一學(xué)生孟成的假期軌跡格外醒目——8天假期里，他用7天半的時(shí)間在山東老家的農(nóng)田里掰玉米，直到假期最后一天下午才匆匆返校。網(wǎng)友紛紛感慨，沒想到國(guó)慶假期還有另一種打開方式。

　　孟成的選擇之所以引發(fā)共鳴，不僅是打破了人們對(duì)“假期”的固有想象，也戳中了當(dāng)下勞動(dòng)教育的痛點(diǎn)。如今，不少家庭把“學(xué)習(xí)至上”奉為圭臬，將孩子的生活打理得無(wú)微不至，導(dǎo)致一些青少年“四體不勤、五谷不分”。而孟成用行動(dòng)證明，假期不是脫離生活的真空期，更不是勞動(dòng)教育的空白期。5畝粘濕的玉米地，因雨天無(wú)法使用收割機(jī)，只能靠雙手一個(gè)個(gè)掰下，他不僅幫父母守住了半年的勞動(dòng)成果，更在重復(fù)的勞作中讀懂了“責(zé)任”二字的分量。

　　“我多彎一次腰，父母就少吃一點(diǎn)苦”這句樸素的話語(yǔ)，不僅道出了當(dāng)代大學(xué)生的孝心與擔(dān)當(dāng)，更彰顯了勞動(dòng)教育的“正確打開方式”：真正的勞動(dòng)教育，不需要刻意搭建的課堂，而是藏在日常生活的點(diǎn)滴里，在體諒父母的辛苦中生根，在親手勞作的汗水里發(fā)芽。勞動(dòng)教育從來(lái)不是額外的負(fù)擔(dān)，更不是走過(guò)場(chǎng)的體驗(yàn)，它應(yīng)該像吃飯、穿衣一樣融入日?！獛透改笒咭淮蔚?、洗一次碗，農(nóng)忙時(shí)搭把手收割莊稼，看到家人辛勞時(shí)主動(dòng)分擔(dān)。

　　從這個(gè)意義上講，這份“接地氣”的假期安排，就是勞動(dòng)教育的生活范本。當(dāng)勞動(dòng)成為一種自然反應(yīng)，而非任務(wù)要求，才能真正內(nèi)化為孩子的素養(yǎng)。

　　反觀當(dāng)下，一些勞動(dòng)教育之所以陷入困境，恰恰在于脫離了生活本質(zhì)。有的學(xué)校把勞動(dòng)課變成形式主義，組織學(xué)生到農(nóng)場(chǎng)拍幾張照片便算作完成任務(wù)；有的家庭以學(xué)習(xí)忙、怕吃苦為由，剝奪孩子參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。這種“弱化勞動(dòng)”的傾向，不僅讓孩子失去了鍛煉生活技能的機(jī)會(huì)，更讓他們?cè)谝聛?lái)伸手中漸漸淡忘了感恩與責(zé)任——而孟成的假期選擇，正是對(duì)這種困境的有力回應(yīng)：勞動(dòng)教育不需要“高大上”的載體，日常生活中的每一次分擔(dān)，都是最好的課堂。

　　孟成將掰玉米的過(guò)程拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上，希望讓更多人看到“國(guó)慶假期的另一種打開方式”。這份分享的價(jià)值，遠(yuǎn)超記錄生活本身——它像一面鏡子，照見了當(dāng)代青年應(yīng)有的模樣：不嬌生慣養(yǎng)，不耽于享樂，能將個(gè)人成長(zhǎng)與家庭責(zé)任相融。它更像一盞燈，照亮了勞動(dòng)教育的方向：與其在課堂上講解“勞動(dòng)的意義”，不如讓孩子走進(jìn)廚房、走進(jìn)田間，在親手勞作中感受“勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值”；與其反復(fù)叮囑“要感恩父母”，不如給孩子一個(gè)分擔(dān)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诤顾镒x懂父母的付出。

　　“我的根在農(nóng)村，我多干一點(diǎn)，父母就少干一點(diǎn)”，孟成的話語(yǔ)簡(jiǎn)單卻有力。這個(gè)國(guó)慶假期，他彎下的是腰，扛起的是責(zé)任；掰下的是玉米，收獲的是成長(zhǎng)。這份“生活里的勞動(dòng)教育”，遠(yuǎn)比任何精心設(shè)計(jì)的課程都更有溫度、更有力量。期待更多家庭、更多學(xué)校能從孟成的故事中得到啟發(fā)，讓勞動(dòng)回歸日常，讓孩子在體諒與分擔(dān)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。這或許才是勞動(dòng)教育最本真的模樣，也是給孩子最好的成長(zhǎng)禮物。(胡欣紅)