中新網(wǎng)南平10月19日電 (記者 孫虹 張麗君)“先走近，再了解。”在福建省南平市朱子文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)祝熹眼中，近千年時(shí)光流轉(zhuǎn)，朱子思想依然迸發(fā)活力。而今，越來越多的人走進(jìn)“朱子故里”，沿著書院、古街、舊居等朱子足跡，慢慢發(fā)現(xiàn)其不尋常之處。

　　朱熹是南宋時(shí)期的思想家、哲學(xué)家、教育家，后世尊稱“朱子”，其思想對(duì)東亞乃至世界的文明發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，成為中外文明交流互鑒的生動(dòng)案例和寶貴資源。

　　麻陽(yáng)溪畔、玉枕山上，這座始建于1192年的“竹林精舍”(后更名“滄州精舍”)，是朱熹晚年居住、著述、講學(xué)與終老之地。1244年，宋理宗御賜“考亭書院”匾額，使其成為南宋儒學(xué)重鎮(zhèn)。

　　今年是朱子誕辰895周年。參與朱子學(xué)與全球文明對(duì)話大會(huì)暨第四屆考亭論壇的海內(nèi)外專家學(xué)者19日走進(jìn)考亭書院，感受宋代“大儒”朱熹的理學(xué)世界。

　　考亭書院前，歷經(jīng)五百年風(fēng)雨的明代石牌坊，保留著宋代建筑規(guī)制。穿過古老的牌坊，步入書院，進(jìn)門可見一條陡峭的石階。長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯是后人用心的設(shè)計(jì)，階梯數(shù)量分別是49、71和41，體現(xiàn)了朱子一生創(chuàng)建書院的三個(gè)重要階段，亦暗示“書山有路勤為徑”。

　　其中，“49”指朱子49歲時(shí)修復(fù)白鹿洞書院并制定《白鹿洞書院揭示》，對(duì)中國(guó)書院教育與建設(shè)影響深遠(yuǎn)；“71”指宋慶元六年(1200)，朱子在考亭書院去世，終年71歲；“41”則代表朱子41歲時(shí)為母守孝期間，創(chuàng)建了他人生的第一所書院——寒泉精舍。

　　拾級(jí)而上，只見黑白主色調(diào)的傳統(tǒng)式建筑古色古香，與周圍黃綠相間的秋景相映成趣。祝熹介紹，2019年秋，考亭書院重建工程對(duì)外開放，書院由道原堂、集成殿、太極廣場(chǎng)和慶云樓等仿古建筑群構(gòu)成，具備講學(xué)、祭祀、藏書等功能，并配套建設(shè)由明理苑、勸學(xué)苑、博學(xué)苑組成的觀書園。

　　在考亭書院，朱熹著書講學(xué)八年，學(xué)生遍至海內(nèi)外，甚至有韓國(guó)“留學(xué)生”，堪稱宋代“頂級(jí)學(xué)府”。祝熹告訴中新社記者，考亭書院的“頂級(jí)”主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是當(dāng)時(shí)論成就高、集大成之完整還有對(duì)后世的影響，院主朱熹無疑是“大佬”級(jí)別；二是此處的學(xué)生如陳淳、蔡元定、黃榦等，都在各自的學(xué)術(shù)研究中有所作為，形成影響深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)傳承譜系，三是朱熹晚年的學(xué)術(shù)成熟期在這里，形成了學(xué)術(shù)史上具有重大影響的“考亭學(xué)派”。

　　“因此，即便考亭書院當(dāng)時(shí)的建筑規(guī)模遠(yuǎn)不如北宋四大書院，但學(xué)界認(rèn)為，若以其在中國(guó)教育史上的影響而論，足以與之相提并論?！弊ｌ淙缡钦f。

　　在祝熹眼中，朱子文化從來不是塵封的歷史典籍，不是枯燥的古老符號(hào)，而是可以流淌于當(dāng)下、滋養(yǎng)現(xiàn)代心靈的活水，而考亭書院進(jìn)一步助力朱子文化變得可感可觸、可親可近。

　　“從考亭書院的展陳布置看，有大量的書院文化，有朱子的教育精神，此外每年舉辦的敬師禮、開筆禮、成人禮，也讓更多人走進(jìn)書院，自然而然地受到熏陶?！弊ｌ湔f，講解員隊(duì)伍也在不斷壯大，他們不僅融合了高深的理學(xué)文化，還了解民眾乃至海外游客的需求，把高深的道理轉(zhuǎn)化成通俗的語(yǔ)言，讓大家喜聞樂見。

　　重建至今，考亭書院已先后舉辦了朱子文化交流研學(xué)、海外朱子后裔尋根謁祖等100多場(chǎng)活動(dòng)，接待海內(nèi)外參訪人數(shù)超百萬。此外，以考亭書院命名的“考亭論壇”已成為國(guó)際性的朱子學(xué)對(duì)話平臺(tái)，不僅承續(xù)考亭書院當(dāng)年思想交流、“道問學(xué)”的盛景，為建設(shè)多樣文明和合共生的美好世界，注入源源不斷的思想智慧。(完)